Ngelawan saka ideal lan hukum becik iku ala. Iku muncul kanthi pilihan sing bebas saka kanyatan salah. Iku manifests dhewe ing agresi, wedi, murka, panganiaya, karusakan, kebencian, kekurangan kamardikan. Hierarki - makhluk sing kanthi sengaja utawa kanthi ora sengaja ngawula ala. Perwakilan antarane wong: kriminal, penyihir ireng, psikis.
Apa ala?
Kanggo mangerteni inti pati, sampeyan kudu ngerti carane katon ala. Kategori utama kejahatan:
- Wigati - motivasi pribadi, pangembangan tugas lan pangujan gol kanthi gawe piala sukarela marang wong liya kanthi tujuan subordination, penghinaan, karusakan lan kekerasan ing tingkat moral lan fisik.
- Ora disengaja - minangka akibat saka tumindak sing ora becik, wong ora nyadari tindakan sing dilakoni. Wong bisa mratobat tumindake. Wong ngandhani alkohol lan narkotika, penyakit mental.
- Moral - kebalikan saka prinsip-prinsip becik kanggo aspirasi masyarakat. Diiringi kakurangan kalbu. Kejahatan moral sing mengkono:
- musuhan - dicethakaké ing nguber kekuwatan lan kaunggulan. Kanggo entuk gol , kabeh cara digunakake. Ditondoi dening gething, agresif, kekejeman lan kepengin ngancurake;
- debauchery - kualitas pribadhi, ngarahake karusakan dhewe. Ditemtokake minangka pengecut, kandhap, kurang kontrol diri, prioritas kepinginan pribadi. Wong wiwit ngrodhap lan rusak sacara rohani lan fisik.
Psychology of Evil
Pangerten apik lan ala nyebabake nyawa wong. Good lan ala diajarke kanggo mbedakake saka lair, mesthine kanthi bener tumindak apik lan ing salah dhasar. Manungsa, sawayah-wayah, nyoba nemtokake apa sing ala. Ora tansah bisa ngerti apa sing positif, negatif. Minangka asil saka persepsi erroneous saka kasunyatan, masalah muncul. Kesalahane kesalahane digawe.
A wong ngembangake sudut pandange, saupama iku cukup lan bener. Fenomena umum yaiku nalika wong ora puas karo status lan status ing urip. Sawetara kapercayan agama lan filosofis mbantah dhuwit sing ora becik, kudu duwe sedhih - dosa, manggon ing kasugihan - ora kudu. Ing anggapan yen kabeh sing alami kanggo urip ora becik lan ala, wong kudu ora duwe apa kang dikarepake.
Apa sing becik kanggo wong, lan apa ala? Saben uwong duwe pengetahuan dhewe babagan iki. Ora ana sing kudu ngetrapake panemune. Saben uwong nduweni naluri sing nyuda kepinginan bener. Kanthi menehi wujud sing cukup kanggo naluri, siji bisa gampang mbedakake antarane becik lan ala . Sawise kepinginan alam, kabutuhan dipenuhi. Siji dadi seimbang lan tenang, panjenengane cekap ngetrapake becik lan ala, psikologi saka wong iku mbentuk gagasan sing bener saka wong sing becik lan sing ala.
Apa ala iku filsafat
Para ahli filosofi percaya yèn yayasan urip manungsa becik kanggo sinau babagan oposisi apik lan ala. Pernyataan kasebut:
- Socrates percaya yèn piala kuwi sawijining fenomena sengaja, dilakokaké déning wong tanpa sadar, mbingungaké kanthi apik. Pangobatan sing apik kanggo piala yaiku kawruh.
- Plato nyatakake yen konsep kasebut nyata: apik - donya gagasan, ala - variability, sensualitas, visibilitas.
- Spinoza lan Hobbes nyatakake yen ora ana konsep apik lan ala - filsafat pemikir sing kritéria sing ala lan becik dibentuk kanthi mbandhingake fénoména lan bab-bab sing siji.
- Interpretasi Konfusius ngandharake yen werna-werna piala diwiwiti kanthi masyarakat, ora ana negatif ing alam manungsa. Wong, sing generasi ana sing bentuk sosial ala, bisa ngalami proses pemurnian alam. Kaslametan dumunung ing kabecikan lan tatakrama.
- Rousseau nyatakake yen kabeh wong sing ana ing njero awake dhewe, lan piala sing dilahirake miturut pengaruh masyarakat.
- Kekuwatan langgeng ora ana, bisa diatasi kanthi agama, budaya, pandhian lan moralitas. Kant percaya yen wong loro:
- cukup, kanthi sipat karakter sing kuat;
- perasaan, tundhuk korupsi lan kelemahane.
Kejahatan ing Orthodoksi
Pranyatan dhasar, sing ala:
- Evil ora kagungane, ora ana dhewe, ana djalmo ala - roh utawa wong;
- Jero piala sing ana ing sajroning bebaya karo Gusti;
- Éwadéné jumedhul ing jagad malaékat - kerub sing duwé kekuwatan lan kamardikan gedhé, mundhut pambrontakan lan kapisah saka Gusti Allah;
- malaekat duka, ora kewarganegaraan, ora bisa ngganggu, nanging nalika wong sing duwe daging muncul ing bumi, Ratun Setane duwe kesempatan kanggo nggodha wong lan liwat wong kanggo numpes alam;
- Iblis digodha mangan saka wit kawruh sing dicaramake dening Gusti Allah kanggo nyegah istirahat karo Panjenengane, sing nglanggar piwulanging Gusti mimpin wong menyang dalan saka piala.
Amarga disobedience saka leluhur, dosa njupuk ROOT ing alam manungsa lan kawangun pusat dosa. Perang nglawan piala ing Orthodoksi yaiku ing ngatasi godaan lan godaan. Nanging ora ana ing perjuangan karo Ratun Setane, amarga roh jahat dikalahake dening Gusti Allah ing wangun kebangkitan Putra-Nya. Miturut agama, wong bakal diwenehi kepengenan lan pilihan sing gratis, mula dheweke kudu ngliwati kabeh tes kanggo nguatake pengabdian marang Sang Pencipta.
Apa ala ing Buddhisme?
Konsep "ala" ing Buddhisme ora ana. Samsara paling dhuwur yaiku Samsara . Iki minangka rantai transformasi kewan, manungsa lan dewa. Sapa wae sing bener, uripé kebak piala. Sengsara lan sengit teka saka hawa nepsu. Sing liyane kepinginan, torment liyane. Kandhane yen yen sampeyan pengin mangan, kewan sing mangan daging nandhang sangsara. Kanggo ngatasi kasangsaran, sampeyan kudu menehi penggalih. Punika badhe muncul ing bumi wonten ing Buddhisme - amargi kepinginan ingkang awon tumrap tiyang.
Anger - apa iku?
Ora nyenengake nyebabake ekspektasi, kepinginan, tumindak ndadekake emosi negatif. Akumulasi konsentrasi gedhe dadi agresi, sing ndadekake kekuwatan gedhe. Mulane apa sing murka? Iki minangka emosi lan perasaan negatif sing nglakoni fungsi protèktif. Wong ngalami rasa nyusahake lan frustrasi. Dheweke nyadari yen dheweke ana ing zona rasa ora nyaman, lan nyoba metu.
Apa alasane wong ala?
Saben uwong nduweni harapan lan impen tartamtu. Nalika ngadhepi kasunyatan, bisa ilang utawa ambruk. Wong wiwit nandhang lara lan diselimuti ing rasa ora puas. Apa sing nimbulaké bebendu:
- penyakit saka macem-macem jinis - nesu diiringi prilaku, pamindhahan fisik utawa emosional;
- depresi utawa stres - bebarengan karo kelainan mental, gangguan sing muncul;
- tambah kuatir - kedadeyan kanthi kacepetan sing tetep, bisa uga diiringi amarah;
- kekurangan perhatian - kurang perhatian saka wong liya, utamane yen ora ana maneka warna perhatian, dikeprukake kanthi nesu-nesu;
- Penolakan saka emosi pribadhi - dalan langsung kanggo murka, ngecor rasa resah sing nyebabake agresi;
- Kurang turu - sistem saraf wis kesel, prilaku ora cukup lan bisa ditebak;
- karakter sing kuwat - kerentanan kanggo manipulasi ndadékaké kekarepan lan rasa resentment.
Apa gunane karo wong?
Malignancy dadi epidemi, dadi masalah utama ing masyarakat. Wong ala nandhang rasa sengit marang wong liya, dicemoake tresna, simpati lan kepuasan sejati. Mungsuh paralyzes, weakens, kanggo menehi agresi, penderitaan ora ana guna lan torture senseless saka poto. Mbebayani kanggo kesehatan. Kanthi nesu sing kuwat, ana kortisone lan adrenalin sing gedhe, sing nyebabake nyeri ing gulu lan gulu, nyeri sirah abot, ulkus weteng lan liya-liyane.
Carane ngalahake ala ing awak dhewe?
Carane ngalahake piala ing awak dhewe lan apa sampeyan kudu ngganggu dhewe, disengiti, mbatesake? Kita kudu ngerti kejahatan lan asal mula. Sing luwih gedhe wong ngedol batal, nesu lan murka luwih akeh. Komplek psikologis digawé ing jijik, sing ngalang-alangi kita kanthi cara normal, seneng lan berkembang. Iki ndadékaké kanggo karusakan. Malah ing tataran wiwitan kudu mbusak awake dhewe saka negatif: bakal weruh lan kanggo mutusake masalah vices, nanging ora kanggo melarang.
Apa yen sampeyan aran nesu?
Apa sing kudu dilakoni nalika ana ing bebendune:
- Analisis kahanan lan prilaku ora cukup.
- Konsentrasi emosi lan perasaan, mbayangno gambar sing negatif (watu, bom), warna, bentuke.
- Ing ngarepe sampeyan, sampeyan bisa nggawe gambar.
- Fancy: skip gambar liwat panyimpenan imajiner, ndeleng output minangka "resik" energi;
- Bali menyang kahanan sing gegandhèngan karo keprihatinan. Sawise maneh, kanggo nampilake prilaku, tarik kesimpulan. Cara iki, carane ngalahake piala, digunakake karo saben outburst saka nesu.
Carane bali wong marang ala?
Cara paling gampang kanggo mbangun rencana dendam lan serangan ing panggonan sing rawan. Nanging iki bener? Sadurunge bali marang piala, sampeyan kudu nyimak konsekwensi kanthi tenang. Ana wektu nalika bebener dilahirake ing konflik. Sampeyan kudu tumindak mboko sithik, ora panas. Strategi kasebut mesthine dawa banget. Revenge Efektif:
- ngetokake mungsuh, nggawe dheweke gumantung;
- mbales tanpa disenengi, nyetel kahanan sing isin utawa ngrusak properti;
- liwat Internet - ngirim spam atas jenenge mungsuh;
- cara spiritual: tulus ngapura, ndedonga lan sijine lilin kanggo kesehatan;
- karo mbales lan sihir.