Dosa-dosan dosa minangka istilah sing diwiwiti saka jaman kanak-kanak, supaya bisa dadi wigati. Padha uga disebut dosa utama manungsa, utawa oyod, nanging saka iki inti ora owah. Kekristenan nemtokake wong-wong mau ing dhaptar 7 lan 8 dosa (pitung kanggo Katolik, wolung kanggo Orthodox). Divisi iki ora ateges yen mantan kurang moral tinimbang terakhir, mung ana sawetara sistematisasi sing beda.
Dosa manungsa kudu dibedakake saka commandments sepuluh, yen mung amarga commandments kasebut asal saka Kitab Suci, lan daftar dosa disusun dening leluhur kita - Cyprian of Carthage lan Paus Gregory Agung, masing-masing.
Dosa pitu mati
Daftar dosa pitu saka Paus dipimpin déning bangga lan ngrampungake hawa nepsu. Dhaptar iki dipigunakaké déning Dante Alighieri, nalika dhèwèké njlèntrèhaké pitu bunderan purgator, salah siji per bunderan.
Dhaptar 7 dosa-dosané wong ing ngisor iki:
- bangga;
- iri;
- nesu;
- keputusane;
- rakus;
- lantang;
- hawa nepsu.
Wolung Dosa Pateni
Sistem saka dosa wolung manungsa disebarake dening John Cassian lan digawa menyang wong-wong mau dening Mesir:
- lantang;
- laku jina;
- seneng banget;
- nesu;
- sedhih;
- keputusane;
- kothong;
- bangga.
Ing kasus iki, mbayar manungsa waé kanggo persis urutan lokasi, ing prinsip, bab sing padha. Sing luwih dhuwur tegese dosa, luwih "kena" iku. Dhaptar loro iki kanthi becik nduduhake beda-beda ing mitos ing Kristen lan Kristen Wétan.
Dosa mateni kanthi cara ilmiah
Science ora mandheg lan nyoba kanggo "njaluk" lan menehi hasil karo kabeh sing ditulis lan digawe dening leluhur kita. Kuwi penasaran manungsa.
Ahli biologi Spanyol, J. Medina, malah nulis buku babagan hubungane antarane dosa-dosané manungsa lan reaksi kimia sing dumadi ing awak, nyatane, minangka penyebab kejatuhan awal.
- Katentreman - miturut Madinah lan akeh peneliti liyane, otak kita duwe "jam weker" dhewe lan jadwal kegiatan. Nguripake jam weker iki lan mateni gen, sing ngemot informasi babagan kapan ngisi ulang baterei. Ati-ati, yen ora kanggo "jam weker" iki, kabeh bakal dadi "Stakhanovites", lan, mbokmenawa, urip kita bakal luwih cendhek.
- Gluttony minangka salah sawijining dosa modern sing paling populer. Karya gluten saka reseptor rasa lan olfactory, uga hormon leptin. Hormon iki menehi sinyal menyang pusat napsu ing hipotalamus, lan sing, sanalika awak butuh energi (psikologis utawa psikologi), supaya mangan. Ati-ati, sanajan wong nandhang kacilakan, iku nyedhaki marang dheweke, lan ora kanggo manungsa.
- Anger minangka dosa sing paling kuna sing mbantu nglindhungi umat manungsa. Sawise kabeh, leluhur kita mung negara kewan iki menehi kesempatan kanggo dadi kompetitif ing donya kejam. Nalika donya dadi luwih tentrem lan luwih tenang, zona spesial kanggo nyegah nesu - bagian ngarep otak - dikembangake ing otak kita, nanging ora bisa mbusak mekanisme kasebut saka kesadaran kita 100%.
- Ketakutan - ing jantung dosa iki dumunung gen sing tanggung jawab kanggo rasa wedi lan kuatir. Siji wong nemu perasaan kasebut nalika nduweni hak properti, nanging dijupuk. Kajaba iku, para ilmuwan Amerika Serikat wis ngenalake sawijining pusat kesasar - dadi ternyata, minangka antisipasi dhuwit, getih kasebut kanthi aktif ditibakake ing salah sawijining departemen ing otak.
- Envy - iki sing nyebabake kita tumindak. Envy iku woh evolusi, sing digawe kanggo motivasi.
- Bangga - dosa iki asalé saka pangertèn biasa sing luwih dhuwur. Kanggo munculé bangga kalebu rong gen, sing tanggung jawab ambisi lan arrogance. Lan ing asas, wong angkuh iku ora aman,
dheweke bisa nyumbang dhuwit gedhe kanggo charity, mung kanggo Feed marang bangga. - Lust - yen ora kanggo dosa iki, manungsa bakal ilang. Iki minangka "biokimia" dosa, amarga luwih saka 30 mekanisme lan gen kalebu ing tumindak. Kajaba iku, kita ora bisa nganggep mbebayani, amarga oyod isih kepinginan wong kanggo terus kulawargane.
Mesthi wae, kita bisa nganggep yen gampang banget kanggo mbenerake insting kewan lan ora tanggung jawab tumindak. Nanging, nalika kabeh ing moderasi (lan malah gregeti lan hawa nepsu bisa moderat), dosa kasebut bisa uga dadi migunani banget kanggo masyarakat.