Dadi ing masyarakat, wong kudu netepi norma umum sing ditampa. Dhasar sing dikepalake kasebut sacara kualitatif, nyathetake pangembangan budaya. Ing kasus penyimpangan saka norma-norma sing ditampa, perilaku kasebut bakal disebut sesat utawa nyimpang, lan formal - pidana lan, kaya sing disebut, bakal ditindakake.
Prilaku sing cidra lan cidra wong
Iki loro jinis prilaku beda-beda ing:
- pisanan - relatif, amarga nuduhake norma-norma saka budaya sing ana ing grup siji;
- Kapindho iku mutlak sajroning norma-norma sing ditetepake dening negara.
Kanggo pangerten sing luwih cetha babagan loro konsep kasebut, ayo menehi conto. Wong sing nglakoni perdamaian werna-werna anggone mikirake dhewe-dhewe, ayo ngomong, kerja, cara nggawe dhuwit, utawa, kaya Robin Hood ing jaman kita, saikine, kanggo ngadhepi kaadilan ing masyarakat. Nanging ana hukum hukum, miturut sing, tumindak iki kudu dianggep minangka tindak pidana, lan iki ora ono penyimpangan.
Ing tembung liya, nyimpang (nyimpang) - kabeh tumindak sing bertentangan karo pangarepan, norma resmi didegaké, utawa taun sing dikembangake ing klompok sosial lan tingkah laku sing ditindakake tartamtu, sing dianggep socially divergent.
Yen kita ngomong babagan iki luwih rinci, banjur:
Istilah "tingkah laku mbebas" nuduhake tumindak wong sing ora sah, yaiku, sing nyimpang saka angger-angger sing ditemtokake ing masyarakat tartamtu, nanging uga ngancam kegiatan urip, kesejahteraan, tatanan sosial individu liyane. Ing psikologi, tindakan wong kasebut minangka wong sing ora kuwat. disebut
Yen angger-anggering Toret bisa ditampa kanthi gagasan tindak-tanduk sing ora bisa dilarang, banjur norma-norma lan standar sosial sing ana ing sesorah, lan ing kasus iki, individu-individu wis siap nganggo macem-macem cara kanggo entuk sing dikarepake. Wong kasebut bisa dadi salah sijining pelanggar utawa kriminal.