Yagene kéwan sing diwasa bayi tekan ibuné lan sadulur-saduluré? Lan kenapa ibune mung ngakoni lan mangan mung dheweke, ora nggatekake liyane? Pitakonan iki dijawab dening K.T. Lorentz, sing sinau prilaku manuk lan ngenalaken konsep kayata imprinting.
Apa imprinting?
Ing etologi lan psikologi, istilah iki diarani wangun tartamtu saka learning ing kéwan, sing tumindak prilaku sing tetep ing memori. Imprinting - iki diterjemah saka "imprints" ing Inggris. Maturnuwun marang dheweke sawisé lair saka cangkir sing ditambani ibuné, ngelingi ciri-ciri sing khas saka wakil saka lawan jenisé, sing salajengipun nemtokake sukses pacaran lan kawin.
Imprinting mung bisa kanggo periode tartamtu, winates banget ing wektu. Sampeyan uga disebut periode kritis utawa sensitized. Ing mangsa ngarep, asil cetha meh ora bisa bener. Dadi, yen kita nguculi bocah sing mentas lair saka ibune nganti 2 jam, dheweke bakal mandheg ngenali lan nolak panganan. Anak-anak ayam miwiti ngakoni ibu, nalika isih ana ing endhog. Padha ngeling-eling bebek bebek lan sawise karusakan saka cangkang padha mbukak kanggo swara iki.
Imprinting in Psychology
Kekhasan mekanisme psikofisiologis iki padha karo kéwan lan manungsa. Imprinting ing psikologi yaiku fiksasi informasi tartamtu ing memori. Ana ing periode kritis urip, nalika otak paling sensitif lan reseptif kanggo wong anyar. Ing kasus iki, mung siji pasemon karo obyek cithakan cukup kanggo mbentuk prilaku khusus. Sembarang pitulung kanggo iki - pangan, emosional utawa ora perlu. Asilé banget stabil lan tetep nganti pungkasaning urip.
Imprinting minangka jenis pembelajaran khusus
Ana sawetara jinis tayangan sing aneh kanggo wong:
- Lisan. Bayi prihatin dodo ibu ora mung minangka sumber nutrisi, nanging uga minangka zona safety. Cedhak dhadha ibune, dheweke kepenak lan dilindhungi lan kudu ana ing wiwitan.
- Pengajaran minangka ajaran bisa geografis-emosional. Wiwit lahir banget bayi sinau lingkungan lan njupuk properti. Dheweke khusus menehi tandha papane, diwiwiti kanthi pilihan papan favorit, lan banjur kamar, omah, wilayah, lan liya-liyane.
- Langsung , dumadi ing memorisasi swara lan simbol. Apa psikologi ing psikologi gampang dipahami ing conto iki, amarga ing mangsa kasebut bocah nggunakake informasi sing ditampa kanggo komunikasi.
- Sosial utawa sosiopolitik .
Sosial Imprinting
Istilah iki dipahami minangka jinis jejak, ing endi ana fiksasi ing dhasar-dhasar, yaiku etnis, inter-jinis lan stereotip liyane. Ing wektu utawa kahanan khusus, wong nampilake keterbukaan lan panriman. Imprinting ing manungsa yaiku nalika komunikasi, saengga nyerep informasi sing diwiwiti kanthi sengaja kanggo niru interlocutor, nyoba kaya dheweke.
Banjur, kanthi pengaruh faktor iki, sikap marang kanca-kanca lan kulawarga, masalah milih pasangan urip, agama, lan liya-liyane. Iki minangka sifat jiwa manungsa sing digunakake ing pamasaran. Iku mbangun kabeh iklan sing nyengkuyung konsumen kanggo tuku produk siji utawa liyane, ngakoni wong sing "padha pantes." Utamane wong sing gampang tawa kudu nliti hal-hal sing luwih kritis lan ora percaya marang wong sing ora disengaja, supaya ora digunakake kanggo tumindak mercenary.
Mitos babagan imprinting
Akeh ilmuwan nyatakake ide sing gumantung ing informasi tartamtu ing memori bisa diganti. Apa iki bener bener ora dingerteni, amarga fenomena pencitraan durung dipahami kanthi lengkap. Ing mangsa ngarep, rencanane nggunakake kawruh babagan imprinting kanggo kabecikan umum lan entuk manfaat saka wong tartamtu. Sampeyan bakal bisa ngembangake pikiran sing perlu ing wektu sing paling singkat, kanthi cepet sinau, mbenerake reaksi kesalahan, kegagalan utawa penolakan.