Perasaan iri wis kenal karo saben wong. Sejarah kaya ing conto, nalika pengkhianatan, ngetokaké nasibe bangsa, padha tunduk marang iri. Mbokmenawa, ing saben dinten, irihe ora nyebabake cilaka global, nanging bisa nyolong nyawane lan iri lan obyek iri. Apa iri lan carane nangani iku? Jawaban kanggo pitakonan kasebut dumunung ing panyebab iri.
Kanggo nggayuh pangerten sing luwih jero saka perasaan iki, siji bisa ngarahake kawicaksanan wong lan pemikirane wong. Sawise kabeh, saben wong duwe akeh quotes lan aphorisms babagan iri. Aphorisms babagan iri putih, aphorisms babagan iri ireng, aphorisms babagan iri wanita lan bab iri saka kanca. Lan samubarang kawicaksanan sing kita gunakake minangka conto, inti sing bakal dadi siji - ewu devastates lan ngrusak, nggawa misfortune kanggo kabeh wong sing ndemek. Dadi, apa sampeyan kudu menehi urip kanthi daya pangrusak iki? Utawa nyoba kanggo mangerteni carane njaluk nyisihaken iri? Nanging siji-sijine rasa yen mung siji wong sing nemtokake ngalahake iri, lan sing liyane yaiku kanggo nonton wong sing cedhak lan kanca-kanca nandhang kuwasane dhewe. Lan ing antarane liya, ing dalan kasuksesan, siji bakal nemu rasa sengit marang wong, sing mesthi dadi peteng rasa kamenangan. Ing saben kasus, cara nyerang iri bakal beda, nanging ana saran umum.
Carane njaluk nyisihake perasaan iri?
Perasaan iri tansah disayogeni karo dosa, amarga nduweni sipat sing rusak. Mulane, kanthi rasa iri ing atimu, kudu nglawan kanthi cepet lan tanpa kasengsem. Lan pisanan sampeyan kudu golek alasan kanggo perasaan iki. Paling asring, sabab irihe yaiku rasa wedi yen dikalahake, luwih becik tinimbang wong. Nanging wedi ora njedhul saka awal. Nalika wong ora seneng marang awake dhewe, nalika dheweke ora nampi esensi karo kabeh kaluwihan lan kerugian, mula wong mau nyoba kanggo ndhelikake saka wong-wong ing saubenging dheweke ora trep. Komplek berkembang kanthi basis sing idealisasi wong-wong sing ana ing sekitar. Minangka akibat, wong nyenengake nyawane kanggo kepinginan kanggo nduweni hal sing paling apik, luwih becik, supaya urip luwih apik. Nanging dheweke mbangun kabeh iki ing bandingake karo wong, lan mulane ora bisa ngrasa kepuasan saka kegiatane. Konsep kaeri ala sing becik lan becik iku kondisional, lan prabédan mung yen perasaan iki mbebayani tumrap wong liya. Nanging kanggo wong sing iri banget, ora ketompo yen irihe ngremukake. Ing kasus iki, pertahanan paling apik marang iri nyuda sampeyan yaiku kanggo nampa awak dhewe. Nampa faults bebarengan karo manfaat, aja wedi ngakeni yen sampeyan ora minangka becik minangka sampeyan pengin koyone. Sawise wong nampa esensi, dheweke ditinggalake kanthi rasa wedi, banjur ninggalaken kepinginan kanggo dadi luwih apik tinimbang wong. Nalika wong tresna marang awake dhewe, dheweke ora pengin ijolan manawa dadi bagian saka kepribadiane kanggo apa wae kasugihan, lan maneh dheweke ora bakal bisa ngemudheni karo wong liya sing luwih apik. Sabanjure saben sejatine kanca lan sedulor bisa nggawa kabungahan kanthi tulus, lan nggawe wong seneng.
Carane njaluk nyisihaken iri saka pacar utawa kanca?
Paling asring, iri timbul ing hubungan karo wong-wong saka bunder sing padha, status sosial sing padha. Mulane masalah iri kanca-kanca banget umum. Ing manungsa, rasa cemburu luwih asring diwujudake dening bebendune, panemumu, lan usaha kanggo ngina. Iku luwih angel kanggo mangerteni carane nyingkirke iri wadon, amarga wanita beda karo kemampuan kanggo masangi perasaane. Mesthi, iku paling gampang kanggo matesi kontak karo wong envious, nanging kadhangkala, ora mungkin. Yen sampeyan ngira yen kasuksesan bisa nimbulake rasa cemburu marang sedulur-sedulure, banjur luwih bener kanggo ngucapake bab topik iki lan nyoba ngatasi perasaan sing wis ana. Aja nyalahke kanca amarga meri, amarga akeh sing ora bisa ngakoni perasaan iki kanggo awake dhewe. Tujuan obrolan punika kanggo nyimpen wong sing disenengi saka kahanan emosional, kanggo nyinau sikap marang awake dhewe, kanggo nampa lan tresna marang awake dhewe.
Sampeyan bisa, mesthi, nimbang cemburu minangka sipat utawa karakter minangka akibat saka urip kangelan. Nanging iki mung komplek, sing metu saka nyawa, sing ngalang-alangi urip kanthi lengkap. Kanggo nggawe alesan utawa perjuangan minangka pilihan pribadi saben wong. Cukup aja lali yen kanggo saben pilihan lan akibat sing kita tanggung jawab, lan iku nganti kita apa kita bakal bungah ing rasa seneng kita, utawa mung nonton kabingahan liyane.