Harem lanang: carane kabeh diatur ing wong? Para pengikut modern Cleopatra nuntut papan sing kuwat kanggo ngresiki lan nyiapake panganan.
Ing harem wanita ing abad kaping 21 ora kaget: ing sawetara negara wetan, wanita isih padha karo binatang, lan ora ana sing bisa ndeleng apa-apa sing bisa dipisahake ing kasunyatan sing ana wong lanang karo akeh bojo. Bentuk hubungan iki diarani poligami, nanging ana uga jenis hubungane - polyandry. Iki minangka "harem sing sabanjure," ing ngendi wong wadon duwe hak milih saben wengi wong anyar saka para pengagum sing tetep.
Pemilik paling terkenal saka harem lanang
Ratu Caesar, Ratu Cleopatra, ora adoh saka setya marang komandan gedhe. Mesir lan Roma ngerteni semangat, amarga padha rukun-adhuh, nanging wong biasa lan ora bisa mbayangno karep apa sing ana ing antarane rong kepribadian sajarah sing kaya mengkene.
Sanalika Caesar lunga saka provinsi kang ditresnani, dheweke ngirim kabar marang adhine, Putri Arsinoe. Iku Arsinoe Cleopatra ndhelikake dheweke harem saka enem wong enom ayu. Nanging, kanggo Kaisar ora sinau apa-apa, sawisé wengi ing amben raja, wong enom wis dieksekusi, supaya mlebu menyang harem minangka langkah ora kanggo sukses, nanging mati. Nalika Caesar pungkasanipun sinau bebener, dhèwèké pensiun lan njupuk Arsinoe kanthi ranté.
Ratu skandal India lan bojone
Ing wiwitan millennium III SM. Penguasa India Draupadi kaget banget karo para pamimpin kanggo dheweke minangka bojone lima wong. Kabeh padha saling bersaudara, sing dadi sebab perang karo bangsa tetangga, sing nganggep Draupadi, putri Raja Panchal, libertine bener, sing ngrusak dhasar-dhasar. Ing wektu kuwi, wanita ora duwe hak ndeleng wong lan mung ngandika minangka "raja", saengga seksual seksual sing kuwat nampani kabar perkawinan ngapusi.
Awalipun, Draupal merencanakan nikah mung sedulure, sing disebut Arjuna. Nalika dheweke sinau yen sedulur-sedulure padha tresna marang bojone minangka dheweke, dheweke ngajak dheweke manggon karo salah sawijining kulawarga gedhe. Saben wayah sore bojo anyar ngunjungi dheweke lan saben dheweke nglairake anak lanang siji. Ora kabeh bojone wis siap kanggo nyepelekake karakter Draupala sing kuat, supaya dina sepisan suwe Yudhisthira kalah menyang balunge musuh.
Pengasih Asia asor
Pendhudhuk negara-negara Asia digandhengake karo meek geishas, bisa nyenengake wong kanthi nyanyi, obrolan apik lan nari. Paradoks kasebut, nanging ana ing Tiongkok yen para pecinta wanita sing paling wadon urip. Ingkang kapisan yaiku Wu Zhao. Ing umur 13 taun dheweke dadi selir kaisar, nanging sawise matine, Wu Zhao mlebu hubungan intim karo putrane, nglakokake kabeh favorit liyane lan nganggep gelar Empress.
Sawise entuk kekuatan, dheweke milih penasehat bakat lan pengabdian, supaya dheweke bisa ngendhog lan nyedhak menyang donya kesenengan. Saben piyantun wadon duwe dhuwur (luwih saka 2 m) lan fisik sing kuwat. Miturut pengakuan Wu Zhao, dheweke kelalen ngenani negara lan beban kekuwatane ing tangane. Empress brutal getih sing dipigunakaké wong sakwise hiburan: saka wiji lan getih dheweke nggawe topeng wajah lan awak kanggo prolong remaja.
Kaisar Tsang Wu, Putri Shanyin ngetutake conto pendahulune. Dheweke uwis sedulure, sing duwe ewu concubine, lan pungkasanipun saged ngyakinake dheweke supaya menehi dheweke harem wong. Saudara menehi Shanyin 30 saka prajurit paling apik ing kekaisaran, nanging dheweke dadi nymphomaniac sing paling nyata, sebabe ana sawetara wong. Saben dalu puluhan concubine teka kamar turu, nanging dheweke ngeluh lan ngeluh yen ora ana sing bisa menehi dheweke kepuasan. Cang U nganggurake dheweke - lan dheweke mbangun rasa tresna marang istana sing beda-beda.
Ing taun 1908, pemilik pungkasan harem karo wong ing Tiongkok mati - Tsi Si. Dheweke wiwit ngundang selir nalika mati bojone-kaisar Izhu, kanthi harapan bisa ngilangi kasenengan kanggo dheweke. Sadurunge dheweke mati, Qi Xi ngendika:
"Takhta Naga ora bisa maneh teka ing sangisoré daya lan pangaruh saka wanita ..."
Pewaris modern saka "harem" matriarki
Matriarki ing wangun klasik, ing ngendi wong wadon dianggep kepala kulawarga, saiki ditemokake ing negara-negara Afrika, nanging hares dilarang ing wong. Ing Ghana lan Côte d'Ivoire, para garwa ngrampungake masalah finansial lan omah sing utama, nanging adoh saka kamardikan ing hubungan sing manggon ing propinsi Tibet Sichuan lan Yunnan lan kepuloan Oseania.
Kulawarga kasebut diarani pamukiman wanita, ing ngendi grandmothers, putriné lan mbah putri urip bebarengan. Sing pinter ing kulawarga cocok karo dewan seminggu, ing ngendi keputusan kanggo kulawarga kasebut dibahas. Wong lanang manggon ing omah-omah ibune lan teka mung karo bojone nalika ngandhakake kepenak. Ing kasus iki, siji bocah wadon duwe lima utawa enem wong, nanging dheweke ora mikir apa sing diwenehake. A bocah saka salah siji jinis tetep ing omah padha karo dheweke. Nalika wanita kerja lan tanggung jawab kanggo anak-anake, wong-wong mau ngresiki omah lan nyiapake panganan kanggo wong-wong mau. Feminist radikal Eropa lan Amerika ngimpi babagan kaunggulane kaya jender sing kuwat.