Wanita bisa ngomong lan mikir babagan wong nganti jam. Lan dheweke pancen pengin mangerteni - apa wong mikir babagan wanita lan carane dheweke mikir babagan wong?
Senajan jinis sing kuat nduweni keyakinan lan sikap sing kuat, ora bisa diarani yen kabeh wong pancen pancen padha. Saben uwong nduweni nilai dhewe, gol lan preferensi. Lan saben wong duwe rasa dhewe. Mulane, kita mung bisa ngomong sawetara perkara sing umum kanggo kabeh tren. Dadi, apa sing paling akeh wong mikir babagan wanita beda?
Carane wong aran babagan prawan lan apa padha mikir babagan wong-wong mau?
Kanggo akeh wong, virginitas iku kabecikan paling penting lan nilai paling gedhe saka bocah wadon. Dheweke ngandhani babagan kabecikan lan kemurnian batin. Nanging sawetara wong isih wedi mlebu hubungan sing cedhak karo bocah-bocah wadon sing ora pengalaman amarga sensitivitas, kerentanan lan fakta sing "dheweke kudu ngenteni dheweke, amarga dheweke ngurus dhéwé lan dheweke bakal banget cilaka yen dheweke dadi wong pisanan saka dheweke bakal lunga. " Kategori katelu wong mikirake prawan karo beda, nyatakake yen "ora sopan ora ana sing apik". Dheweke mikir yen bocah-bocah wadon iki mung "ora dibutuhake dening sapa wae," sing diculake lan duwe "pirang-pirang kompleks babagan badan lan penampilan" utawa kurang ajining diri, utawa kepengin banget, kepenginan lan ora ngerti apa sing dikarepake.
Pikirane wong beda-beda amarga kabeh wong pengin beda karo wanita. Sing ngupayakake hiburan, jinis tanpa kewajiban lan hubungan sing gampang, ora bakal ngurmati prawan prawan. Lan yen wong penting kanggo nggoleki siji sing bakal dadi siji-sijine - virginity ora bakal kelangan. Sing kabeh.
Apa wong mikir babagan bojo lan wanita-wanita dewe?
Priya ngomong: "Istri minangka cara urip sing diatur, mburi lan stabilitas sing bisa dipercaya. A jaran menehi sampeyan jinis lan passion urip, kapercayan ing kekuatan lan irresistibility . " Lan nyatane, akomodasi lan stabilitas luwih penting tinimbang jinis gairah ing sisih. Mulane, wong jarang ninggalake garwa lan nyoba kanggo ndhelikake petualangan saka wong-wong mau. Lan yen padha ganti kanthi rahasia - banjur padha ngurmati kulawarga lan ninggalke bojone, ora kepengin ilang.
"Bojo iku wong pribumi lan aku ora bisa mbayangno urip tanpa dheweke. Lan perasaan kanggo jaran lan semangat seksual liwat wektu, lan ana kepinginan kanggo negate sesambetan karo dheweke . " Wong ngganti, mung ngalami naluri, mung amarga jinis kanggo wong ora padha karo wanita. Padha ora bisa lan ora pengin manggon tanpa garwa, supaya ora lunga saka wong-wong mau. Minangka mistresses - wong kadang mikir babagan kanthi ati-ati: "Tinggal karo wadon kaya bisa fraught karo; apa prinsip moral dheweke, yen dheweke wis turu karo wong sing nikah lan endi sing njamin dheweke ora bakal lumaku saka aku? "
Apa wong mikir babagan munculé wanita?
Manawa ana wong lanang sing isih cilik lan isih cilik, kanca-kancane wis mbalekake utawa ilang bobot, manawa dheweke nggarap sikile utawa ora, dheweke duwe pimples lan yen rambuté dicithak. Nanging mung siji kondisi - yen wong iki tresna marang wong wadon. "Kita ora wuta lan kita kabeh weruh. Iku mung sing kita ora care yen kita pancene tresna, " padha ngomong.Apa wong mikir babagan katresnan lan nikah?
"Kita ora wedi marang pendhudhuk Mendelssohn . "
Nanging sanajan perasaane kuat, dheweke ora bakal ngomong akeh maneh lan ora bakal ngulang maneh yen dheweke ora bakal ninggal kekasihe. Padha mikir yen kudu jelas, kaya. Padha mikir: "Yen aku kene, karo sampeyan - sampeyan sampeyan wong wadon lan aku apik cedhak sampeyan. Yen ora becik, aku bakal ninggalake "
Wong lanang luwih seneng nunjuk sikap, nanging ora nganggo tembung.