Hari-hari peringatan dianakaké kanggo ngurmati wong sing cedhak. Ing wektu iki umume kanggo ngumpulake ing meja lan eling sedulur, sedulur lan kanca-kanca. Ana aturan lan tradhisi tartamtu sing wis diamati dening wong akeh taun.
Memorial days sawise pemakaman
Miturut tradhisi Kristen, wong-wong mati kudu diwènèhaké ing dina kaping 3, 9, lan kaping pindho, uga setaun sawisé pemakaman. Ing dina panguburan, padha ngatur jam nedha bengi kanggo nyebut dukane lan ucapake becik babagan wong sing cedhak. Ing dina kaping sanga, Kristen ngumpul ing bunder kulawarga sempit. Ing dina iki, shalat diwaca lan wong sing diarani mati. Ing wayah bangun ing dina kaping 40 wis gedhe banget, awit ing dina iki yen nyawa manungsa katon ana ing ngarsane Gusti Allah. Ing dina iki uga umume kanggo ngundang akeh wong menyang nedha bengi memorial. Kita kudu menyang kuburan lan maca doa kanggo perdamaian jiwa. Ing ulang taun pati, upacara panguburan kulawarga biasane dianakake. Kristen Ortodoks ing jaman wekdal diwenehake supaya bisa mlebu layanan pasamuwan.
Memorial days after Easter
Ing Gréja Ortodoks Selasa, minggu kapindho sawisé Paskah, tradhisi kanggo ngelingi wong tuwa. Wong-wong padha ngarani Rodonitsey dina iki. Ing pasamuwan-pasamuwan, hymns bungah diputer. Sedulur-sedulur menyang kuburan, nyumetake lilin lan ndedonga. Ing dina pengetan iki, akathis bisa maca perdamaian saka almarhum. Sawetara ngajak imam kanggo nindakake lithium. Miturut cara, tradhisi umum ing masyarakat modern - kanggo ninggalake kaca vodka lan sepotong roti ing kuburan, nuduhake paganism. Kristen ing dina iki kudu mbiyantu wong sing butuh.
Nalika isih perlu ngganti almarhum:
- Sabtu iku daging lan daging;
- parental Saturday;
- Parental Trinity Saturday;
- Dimitri dadi parental ana;
- pengetan prajurit almarhum.