Dumunung kanggo kaslametan: kanggo lan marang

Apa dosa kanggo ndhelikake, kita kabeh saka wektu ke wektu, wong luwih kerep, wong nyoba ora kanggo njupuk iki, nanging ora bisa kanggo nemokake bebener sing bener. Sampeyan bisa mikir sing manggen ing donya sing goroh banget. Nanging piye manawa bisa ana, amarga mbokmenawa beda. Ana apa-apa kaya "ngapusi kanggo kawilujengan", teknik iki digunakake dening saben wong sapisan ing umur. Bener, ora saben wong setuju, sawetara ana sing ditipu, lan kabeh wong tormented, sing padha ora menehi pitutur marang kita bab sing bener, nanging ora bisa. Ayo ndeleng tampilan sing positif lan negatif saka ngapusi iki.

Lying kanggo kawilujengan: argumen "kanggo"

Coba sumurup apa sing bener bisa ditindakake, nanging dhisik sampeyan kudu mbedakake saka kesucian lan kabecikan. Dadi, sopan santun kanggo ngucapake pujian ing tugas, umpamane, kanggo nandhani sepatu pacar anyar, sanajan dheweke ora seneng karo wong-wong mau utawa, minggat marang ibu mertoa kanggo ulang tahune, nyatakake kabungahan ing patemon, senadyan wanita iki ora nyebabake perasaan sing anget.

Kanthi kawruh kabeh luwih prasaja, iki kalebu distorsi saka bebener kanggo please dhewe. Contone, sumpah pejabat sing dhuwit sing ditrapake saka budget kanggo pambangunan rumah sakit, pancen ana ing kono, mung kontraktor sing ngundakake rega - iku sawijining usaha kanggo nylametake dhewe, sing tegese ngapusi. Lying kanggo kawilujengan tau mikiraken kapribaden, nanging saka kesucian biasa dipisahake kanthi keinginan ikhlas kanggo nglindhungi wong sing sampeyan ngapusi. Saiki, kanthi konsep dhasar, sampeyan bisa ngomong babagan plus saka kawilujengan.

  1. Perlindhungan saka kerusuhan . Ana pirang-pirang conto kebohongan kaya, sing paling ora resik nyembunyikan biaya sing bener saka tuku. Kerep nggawe hadiah kanggo kulawargane sing tuwa, kita krungu nanggepi "nanging akeh biaya, larang banget, mungkin." Akeh wong seneng ora menehi jeneng rega, nanging nyingkiri alesan setengah gelut utawa nyatakake rega sing murah. Lan kepriye, wong tuwa banget sing bisa nolak hadiah utawa luwih elek, dheweke bakal rumangsa guilty, pracaya yen dheweke ngrampok anak-anake dhewe.
  2. Pengarep . Sadhela, ora ana sing kekebalan saka bebaya lan penyakit. Ing kasus kasebut, perlu dicritake babagan jalaran serius kanthi langsung, lan ing kene kita bakal tansah ngembangake kasunyatan. Nanging kanthi nindakake iki, kita bisa menehi wong pangarep-arep lan kekuwatan kanggo urip, apa wae sing bakal kedadeyan karo pernyataan sing bener lan garing sadurunge kasunyatan. Mesthi, iki ora bisa rampung karo kabeh wong, sawetara wong njupuk bebener pahit, blows of nasib sing kanggo menehi motivasi kanggo gerakan, nanging ora akeh, lan paling kudu diurus.
  3. Stimulus . Jauh saka kabeh kita wis diwenehi kabisan apik, nanging akeh sing pengin berkembang, nyoba dhewe ing bab sing anyar. Cetha yen usaha pertama ora bisa 100% sukses, lan ing titik iki yen goroh sethithik dibutuhake saka kritikus. Yen sampeyan ngandhani wong yen dheweke ora duwe kekarepane, sampeyan bisa ngalang-alangake dheweke kanthi cepet lan, saengga bisa ngliwati urip wong sing banget bakat.

Lying kanggo kawilujengan: argumen "nglawan"

Umumé, mung ana momotan negatif kanggo ngapusi kuwi: distorsi saka realita. Yen sampeyan bisa nggoleki, sampeyan bisa nyemplungake wong ing donya fantasi sing ora bisa ditindakake kanthi realita. Lan ngilangi ilusi manis tansah angel banget lan nglarani. Mulane, nggunakake ngapusi kanggo kawilujengan, tansah nindakake iki dening dosing, tansah mikir bab akibat sing ngapusi bisa mimpin kanggo. Sawise misleading wong, sampeyan njupuk tanggung jawab kanggo kabeh sing dheweke ora amarga saka goroh.