Dewi Cinta Aphrodite

Dewa Yunani cinta lan kaendahan Aphrodite - salah sijine perwakilan sing paling misuwur ing pantheon Olimpiade, kapentingan ing babagan abad kasebut ora dadi luwih lemah. Lan iki cukup dingerteni - katresnan iku rangsangan kuat, nyebabake tumindak sing paling ayu lan paling njijiki.

Lair saka dewi Yunani Aphrodite

Ing kabeh mitos kuna Yunani Kuno, dewi cinta Aphrodite muncul saka busa laut. Dheweke ayu banget supaya orak-arik mau langsung dihiasi dewi sing enom karo perhiasan lan mbuwang dheweke minangka jubah sing pantes kanggo ratu swarga. Pitakonan mung sing durung cetha manawa bebrayan segara ngasilake makhluk ayu iki. Miturut salah sawijining versi, getih ngasilake getih uranium Crohn, ing umob, lan liyane - cairan seminal Zeus. Lan yen versi pisanan dianggep bener, Aphrodite minangka dewi khanus, sing umume nerangake kekuwatane.

Kekuwatan katresnan spontan saka Aphrodite dadi akeh banget sing malah paling kuwat saka celestials saka pantheon Olimpiade ora bisa nolak. Namung tiga piyantun ingkang mboten ngertos tresna jimat - Athena ingkang wicaksana, pemburu prawan Artemis lan Hestia sedherek. Lan ing antarané manungsa sing ora seneng karo mantra dewi cinta, Aphrodite ora ana ing kana - nalika dheweke muncul, wong-wong wiwit kesengsem karo pengalaman lan tresna kanggo nggawe kulawarga. Saliyané tresna lan kaéndahan, Aphrodite dianggep minangka dewi kesuburan, musim semi lan urip.

Antarane julukan, sing menehi dewi Yunani Aphrodite - fialkovenchannaya, smykolyubivaya, peno-born. Dheweke tansah digambarake kanthi dikubengi kembang - mawar, violet, lily, lan diiringi sarung nimfa lan haryte sing ayu. Ing lukisan, Aphrodite katon minangka pirang-pirang wanita lan kaendahan sing cetha, nanging mesthi wae padha - gambar dheweke kanthi bener cocog karo kanon sing ditampa ing kaendahan nalika artis urip.

Mitos babagan dewi cinta lan kaendahan Aphrodite

Miturut mitologi Yunani kuno, dewi Aphrodite ditemokake dening para dewa sing kuat, kayata Poseidon. Nanging, aneh banget, bojone dewi katurunan dewi sing ayu dadi Hephaestus - dewa kapinteran, bisa nggawe dekorasi kaendahan lan artifak ajaib. Nanging, bojone ngobati bojone luwih apik tinimbang kelangan, ngrasakake karya kasebut. Lan Aphrodite dhewe tresna marang Ares, sing disengiti dening para dewa perang. Hubungan luar nikah iki nglairake Eros, Anterot, Harmony, uga Deimos lan Phobos - kanca saka Ares.

Ing keinginan dewi cinta kanggo dewa perang lan kebencian uga ngiyataken asal njerone saka Aphrodite, tk. pangertèn sing nyenengake kabeh arah luwih kuna tinimbang spiritualitas sing diwenehake dening mitos-mitos Yunani. Dening Eros, dewa mitos sing kacathet ing jumlah anak-anak Aphrodite, ing mitos kuna ana produk Chaos, yaiku: - deity chthonic, éntuk kuat energi. Lan malah mengko, Eros asring mbuktekaken dadi luwih kuwat tinimbang ibune, nyenengake dheweke minangka idaman sing ora bisa ditemokake kanggo wong.

Kaya dewa Olimpiade liyane, dewi cinta Aphrodite banget kasengsem marang urip manungsa lan asring ngganggu hubungane. Dheweke ngidhentikake hubungan cinta banget kanggo Paris Helen, garwane Raja Menelaus. Minangka pemain pertahanan saka Troy, dheweke mbantu Paris nglirwakaké pati nalika perang karo bojoné. Nanging, kanggo nylametake Troy ing pungkasan, dheweke ora bisa - kutha kasebut ambruk.

Ing epik saka Homer lan mitos sepisanan, Aphrodite wis digambarake minangka dewi sing ditenun, sing ditenun, hiburan sing nyenengake lan nyenengake. Gambar iki beda banget karo gambar dewi caket sing kuat. Kelemahan iki nyatake yen wong wis dadi luwih tenang babagan gejala alam lan kurang ajrih.